稻盛和夫的六项精进

稻盛和夫先生是享誉世界的著名实业家、哲学家，是日本的经营之圣，是一位虔诚的佛教徒。

稻盛先生所就读的大学并非名牌大学，但他并没有因此而自暴自弃，而是勤奋刻苦的学习知识。

毕业时，他是以优秀毕业生的身份进入社会的。

几经坎坷，27岁的稻盛先生终于在朋友的帮助下创办了京瓷，并最终取得了令人瞩目的成绩——京瓷成为世界500强企业！在企业创立之初，稻盛先生就立志“要让公司称霸全球新型陶瓷业”，并在不同的场合不遗余力的向员工灌输，使之成为公司上下的共同愿景。

稻盛先生的理想实现了，并且远大于最初的志向。

每个人都曾经有自己的理想，但为什么只有少数人实现了理想？稻盛先生大学毕业时远不及那些名牌大学毕业的人，那时的他找一份像样的工作都很难。

但是十年、二十年、三十年过去了，大家的距离越来越大！ 曾经的丑小鸭可能变成了天鹅，而那时的天鹅可能变成了丑老鸭。

梦想谁都有，关键看能否把实现梦想的动力落实到每天的行动中去！稻盛先生就是通过“六项精进”来规范自己的日常行为，并持之以恒一以贯之！ 稻盛先生的“六项精进”是什么？ 1、付出不亚于任何人的努力；2、谦虚戒骄；3、天天反省；4、活着就要感谢；5、积善行，思利他；6、不要有感性的烦恼。

未经百科回答允许不身得转载本文内道容，否则将算济作视为侵权 付出不亚于任何人的努力。

史蒂芬·柯维博士所著《高效能人士的七个习惯》中所讲的第一个习惯是主动积极，这跟稻盛先生的第一项精进不谋而合。

付出、努力是取得回报的必要条件。

但付出不亚于任何人的努力并不容易做到。

每天都做那个最努力的人，需要对自己的工作充满热爱，甚至可以说有某种神圣感，否则很难持续。

所以要做到这一点，首先要找到自己所热爱的工作，或者说把自己不怎么热爱的工作变成热爱的，这样才能心甘情愿的付出，并且乐在其中。

当然，平台和环境也很重要，一个相对公平合理的机制有利于人们发挥自身的潜力，并更好的进入良性循环。

谦虚戒骄。

有的人本身就很骄傲，比如：富二代、官二代、星二代、……凭借先天的优势骄傲是幼稚的表现，因为这些是别人的，不是自己的，一旦这些东东消失，你将傲从何来？人一旦取得成绩就会不自觉的骄傲，这几乎是本能的反应！所以在取得成绩之后还能谦虚待人并不容易做到。

“龟兔赛跑”中的兔子就很骄傲，本来已经甩了乌龟十几条街了，可是它太傲娇了！居然在比赛的时候想到了小憩一下，结果被乌龟打了个绝地反击！骄傲不好，因为“骄兵必败”！ 天天反省。

曾子说：吾日三省吾身，意思是每天反省三个方面：为人谋事是否不忠？与人交友是否无信？是否教人为而己不为？确切的说就是今天有没有尽心尽力的工作？有没有努力服务好客户？与朋友、同事交往有没有不讲信用？在教别人的时候自己有没有做到？反省的目的是为了改过，如果只反省却不改过，那还不如不反省！ 活着就要感谢。

人在什么情况下会心生感谢？得到恩惠才会心生感谢！如何看待恩惠就成了问题的关键。

如果认为今天的所有都是应得的，那么感谢就无从谈起。

没有了感谢、感恩，人际关系的和谐就无从谈起。

知道感恩，能让我们谦虚和知足，能让我们获得快乐和心灵的宁静。

积善行，思利他。

古人说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

做好事的直接后果是能让我们觉得自己很高尚，直接提升快乐指数。

当然，要帮那些值得帮的人，“坏人”是可以不帮的，因为“农夫和蛇”的故事不仅仅是一个故事。

“利他”是一种趋势，只不过很多人只顾着“利己”，结果最后却不“利己”了。

在所有的人际关系中，只有“双赢”才能持续下去，所以“利他”最终的结果将会是“利他利己”。

当然，我们不能抱着“利己”的动机去“利他”，而是要在“利他”和“利己”中取得平衡。

不要有感性的烦恼。

一个人要管理好自己的情绪，否则会浪费时间和做出错误的选择。

喜怒哀乐是人之常情，每个人都会有，关键是不要让自己过多的沉溺在负面情绪中。

清朝的顺治皇帝因为自己心爱的妃子去世了就痛不欲生，最后连皇位都不要了，遁入空门做了和尚。

不要有感性的烦恼，需要我们分清哪些是我们可以直接控制的，哪些是我们间接控制的，哪些是我们无法控制的。

区别对待不同的情况，我们才能做出正确的选择，也才能管理好自己的情绪。

稻盛先生的“六项精进”很简单、很平实，没有太多的深奥之处，正如稻盛先生所言：“ 不要把这些道理当成摆设，关键是在日常生活中贯彻落实”。

每天认真按照“六项精进”去做，久而久之就会形成习惯，我们就会越来越喜欢自己的工作，人际关系也将越来越和谐，人生也就进入了良性循环。

人以自当把看代资争思风白万周院派圆。