俗语的意思

一，五岳归来不看山,黄山归来不看岳这句是赞美黄山的美丽的。

岳是山的意思，五岳是我国的五座名山，泰山，华山，嵩山等。

未经百科候前或回答包允马许不得转载本文内容，否则将视为侵权五岳归来不看山，意思是五岳是我国山里最美的。

从五岳回来后，其他的山都不要看了。

能所着性数命问百清己容，精选候却火。

黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了二，上有天堂下有苏杭“上有天堂下有苏杭”的说法显然已有相当长的历史，但目前研究俗语的人一般都只能举出较晚的书证。

较为熟悉的是出自《七修类稿》和《古今小说》，这都已是明代的东西。

唐朝诗人开先例说高应表处治海话持复选。

笔者认为“上有天堂下有苏杭”的说法，可追溯至唐代。

可以分两半来说，前半是将江南比作天堂。

唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏：“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。

在此之前，江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”，尚无将其比作天上的先例。

“佳丽地”的名头在唐朝得以继续，且有将其他地方挤出这一行列之势。

白居易品题是关键另一半是以苏杭二州当作江南的头牌，这在唐后期也很明显。

个中的关键是白居易的品题。

白居易曾历任杭、苏二州刺史，他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。

但是，起先他还只是单夸杭州。

任杭州刺史时，他与身为越州刺史的元稹夸口，称：“知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。

”后来他为苏州刺史，又称苏州“甲郡标天下，环封极海滨”。

从此他便以苏杭并称，颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。

到晚年他回到北方，对苏、杭二州更是念念不忘。

他在和殷尧藩的一首诗中写道：“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。

君是旅人犹苦忆，我为刺史更难忘。

境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。

为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。

”不言而喻，“上有天堂下有苏杭”正是这一品题与将江南比作天上的口碑的合流。

赞为天堂不仅因富庶苏杭受到如此推崇，无疑与其富庶有关。

但这并不是“天上”的全部。

环顾四周，可以发现当时江南还有不少名郡，如常州、湖州，其富庶也都是享有令誉的。

常州被李华推为“关外名邦”，湖州甚至得到顾况“江表大郡，吴兴为一”的评价。

那些地方都没有成为江南的冠冕，在很大程度上与其自然风光有关。

白居易曾称颂：“杭土丽且康，苏民富而庶。

”这句诗表明两地共有特征：“丽”，这不是富庶二字可以替代的。

他还在著名的《忆江南》中描绘杭州的胜景：“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

”而苏州的赏心乐事为“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

”此情此景对很多人来讲，当然只有在天上才能领略得三，桂林山水甲天下是古人对桂林的赞美阳朔山水甲桂林是阳朔“傍大款”给自己脸上贴金。

其实阳朔只是桂林的一部份，桂林市下属的一个县城。

四，华山自古一条道说明华山的艰险,要走就走这条，没有别的选择，也不要存在侥幸、期待观望的心理。

五，东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草东北的特产，是人参、貂皮、和乌拉草。

在东北冬天很冷 在旧社会貂皮和人参可以换钱，乌拉草可以拿来做草鞋，保暖。

穷人只要有了这些，就可以舒服的过冬了，所以称为东北三宝。

六，雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜.形容雁门关外天气变化特别大，从早到晚温差大