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《新周刊》2010年第16期封面1920年，三个中国女孩。

（CFP）1946年，一名新四军的女医生。

（Corbis）版空权归心定芝音士回答网站或原作者所存有1900-2010年中国女性影像史哪个年代的女人更好看不要时动里正知运给东传研青感往易县。

百年风云变幻，女人始终好瞅。

时代感是女人的造型光，投射在女人的眼神、表情、妆容、衣着、言谈、举止里，令她们与隔代的佳人，那么地不一样。

女人尽力让自己美丽，是自动照着自己想象中美的定义让自己英俊，也是潜意识中照着当代对美的定义让自己好看。

读女人的美，能读出时代的精气神和那个年代的审美能力。

在也方电高自量相表想头规共声办响格层照。

美的标准，各人各时代不同，雷同的是：性格、气质、心灵、思惟、行为，亦透过外表，散发辉煌。

女人好不好看，还跟男人有关。

两性世界的丰厚与融会，毫不止于女为悦己者容。

有一个现象耐人寻味：乱世并不使女人难看；心乱了的时段，女人总是不耐看。

相由心生。

价值观，才真正决议着女人的相貌,cheap mens jeans。

文/侯虹斌曾望到几张上世纪20年代婉容皇后与溥仪的合影。

婉容烫着卷发穿戴旗袍，与身着西装佩着怀表的皇帝翩翩合影，嫣然百媚。

传播最广的那张，便是婉容娇懒地斜坐在太师椅上，旁边年青的皇帝挟着礼帽端站着，俨然她的侍卫。

一张图传递出的信息或许比一座大教堂还多。

那个时代，那个最上流社会里，旗袍、烫发就是美，西装领带就是美，甚至男人充任女子的守护者这种做派和风采，也是美，是时髦、可爱。

辛亥革命的胜利，不仅颠覆了帝制，也推翻了晚清时代的观念和审美。

虽然这离真正的平等还相差十万八千里，但皇帝愿意站着，就证明了观念的转变只是一夜之间的事情。

的确，由此开始，以“花盆底”为代表的满清女装很快就烟消云散了。

中国，进入了20世纪。

释放时代(1910～1930)不恭顺地说，在上世纪初叶和20年代前后，许多时尚是妓女率先披挂上阵的。

比起大家闺秀的拘束和无趣，名妓逛街看戏跳舞，出入有豪门，去来无贫贱，兼之她们的职业就是穿衣打扮，以色媚人，很快就成为风向标。

婉容的时髦打扮，未必就不是由名妓们演变而来的。

只不外，在女性广泛获得教育权之后，大街上一水的都是美丽的女学生，晚清妓女的靓妆盛装很快为更新潮的女学生所刷新,Affliction Jeans，女学生成了引领时代风气的代表。

在画家们的笔下和照相机的眼睛里，她们像西方的女性一样袒露着双腿，旅行、游泳、骑马、射箭、打高尔夫。

更有趣的是，在良家妇女学着妓女身姿妖娆、花枝招铺的时候，妓女们反倒纷纭穿上学生装，戴上平光镜装纯了。

这让人想起《喜剧之王》里那个满口粗话、扮成学生妹的妓女的张柏芝，鄙陋男扔出一把钱，拖着哭腔喊：我要初恋呀。

别笑，这就是当时的潮流之选。

旗袍开始流行也就是在这个时候。

它与宽袍大袖的旗装的关系已经很渺茫了，衩高及臀、腰身袅娜，中国女人第一次可以性感。

前有“天足运动”，后有“天乳运动”，无外乎就是把女人缠了一千年的足、裹了一千年的胸释放出来。

女人往日被紧身褡或小背心强压下去的双乳敢于挺拔在旗袍之下。

雪花粉、雪花膏成了时髦用品，旁氏、凡士林等西方现代化装品徐徐走俏。

这些商品的流行，使中国第一次与国际流行接上了轨。

当然，服饰打扮的变迁是最表层的，不过是“春江水暖鸭先知”里那只试探的鸭子。

时代审美变迁的实质是人心变了，妇女解放运动开始深刻人心。

放天足、自由恋爱都是应有之义。

被视为翘楚的时代美人，不再是大门不出二门不迈的闺阁丽人，也不是“花榜”上的名妓花魁，而是有独立人格的名媛贵妇和女能人。

代表人物，或许当数宋美龄、黄蕙兰和杨步伟。

那时，宋美龄刚刚以结婚时的一袭婚纱出绝风头，引发了上海滩上的“婚纱暖”，虽然彼时她的手段或政治能力尚未展露出来，但在婚姻中的自主和掌控才能已足够迷人。

外交大使顾维桢的妻子黄蕙兰也是交际场上的红人，据说有一次Vogue杂志评选“最佳着装”中国女性，她还压过宋美龄一头，得了第一。

杨步伟留学日本东京帝国大学获医学博士，毕业后在北京开私营的森仁病院，同时宣传自己“终身不嫁”，哪一件不是把自己推到极致？也就是在这个时候，刘半农给女人造了一个“她”字，“教我如何不想她”，让女人在文字中找到了自己的地位。

豪华时代(1930～1949)这是中国最残暴的战役时代，还奢谈什么美呢，生在乱世，流离颠沛，乡下姑娘恨不得个个脸上都抹上锅底灰，蓬头垢面地逃难去。

但显然并非如斯。

30年代甚至被视为最有“民国范儿”的时代，无非是有了上海，有了这个远东地域最繁荣的大都会，中国就仍是世界潮流的主要一环。

上海的摩登，就是中国的摩登；上海的美，就是中国的美；她不仅可代表中国的最流行元素，也可以代表世界最时尚的力气。

南京路上驶过最新款式的劳斯莱斯，先施百货可与巴黎老佛爷或牛津大道相媲美，世界顶级名牌的广告牌耸立在上海的百货大楼外，霓虹灯亮得足以晃瞎了眼：在这块飞地上，连寂寞都会发光。

由是，上海摩登女郎被赋予了新的使命，从旁氏雪花霜到力士香皂，从古龙香水到双妹粉盒，甚至妖娆的美丽牌香烟，美女倚靠着这些消耗品登上了广告牌，成了月份牌小姐，成了时尚代言人。

月份牌小姐开端尚以妓女为原型，很快，主角就换成了饱满性感的摩登太太，因为她们更有花费力。

郑曼陀、杭?英等名家把笔下的月份牌美女画得光鲜柔和，细腻可触，和这座都市的声光色影正相得益彰。

另一件值得铭刻的事，是1926年作为中产和流行代表的《良友》画报创刊了。

《良友》内容丰盛，印刷优良，每期以片子女明星、名媛名太等摩登女性作为封面女郎，把“名媛”这个美好的称谓，连统一种新的社会认同和期望的女性形象包揽下来，倾销出去。

现代商业文明包裹下的中产阶级女性显然成为值得效尤的佼佼者：她们知情识趣，落落慷慨，注重时尚和生活质量。

作为这种潮流的呼应，1930年,[New Century Weekly] misplaced charity，名媛选举在上海应运而生，又被称为“上海小姐”选举。

早年流行的评比妓女、月旦人物的“花国选举”，所评选的“花榜”披发的是旧文人的酸腐气味，上海小姐的选举则带有了更多都会摩登的颜色。

入选的名媛身世清白，甚至出生名门，好比当年夺冠的就是永安公司郭氏家族的大小姐。

如果把视线拉遥，就会发明，中国影坛恰是30年代的好莱坞黄金时代的倒影。

好莱坞巨星闪耀，星光熠熠，中国的阮玲玉、胡蝶、周璇等大明星也成了这个时代最高的审美尺度，她们的明星气质有了强烈的示范意义,Taiwan provincial court for the first time the par。

当然，那个时代还有一些真正的名媛，例如林徽因、陆小曼、凌叔华、张允和诸姐妹等，她们是杰出的沙龙女主人，更是男人倾慕、女人羡慕的对象，是时代偶像。

只是，并非有才有貌的名女人都可以充作名媛，比犹如时代的张爱玲、冰心、丁玲、萧红等人就无法入入,公众偶像这个名册，哪怕有姿色有身份也不行。

要言之，世人敬慕的对象要害还须嫁得好。

所谓时代的审雅观，借用的就是当时中产阶级的目光：如何才算完善女人？父慈子孝夫妻和美生涯饶富，还要美貌多金和适度的风流。

别埋怨，时尚必定是势利眼的。

禁锢时期(1950～1976)新中国成立初期，漂亮的旗袍还有相称一段时光仍旧摇曳在中国的大地上。

但很快，一波接一波的政治活动彻底地把它们打蔫了，摩登女郎也只得换上了列宁装。

50年代初，张爱玲身着羊毛开衫加旗袍出席文代会时，反倒成了另类，鹤立鸡群，只落得个浑身不自在。

爱与美老是相辅相生的，当爱情在民众生活中绝迹的时候，美也就变成了邪恶。

教育家陶行知说过，中国生活中的道德程渡过低，与它的日用人文太缺乏美感有直接的关系：“美的良知一旦焕发出来，比之道德自觉与发现功能是强得太多了，美就是一步到位的道德。

”显然，制止美，就是没有道德的一种体现。

领袖曾经发出“时代不同了，男女都一样”的召唤，号令的成果，就是让大家变得男女穿得一样，长得一样，干得一样。

1958年，城市姑娘邢燕子去农村落加入劳动，以她的名字命名的突击队业绩名扬全国，而邢燕子本人也因其“铁姑娘”形象成为60年代初青年的偶像。

不容许在乎容貌和个人情感的时代里，那么多美妙的青春干什么用呢？都用来奉献了。

当时中国拥有工作的女性也许是全世界比例最高的了。

良多女大学生都自愿不自愿地嫁给了素不相识的军人、工人或者农夫，不计家庭背景、文化水平、工作环境和个人志趣；这也被当作时代的标致形象，宣扬之、歌唱之、强化之。

赵树理在小说《小二黑结婚记》里头写，婚姻登记处会讯问：你为什么要跟她/他结婚？提供的标准谜底就是：“因为她/他能劳动！”中国女性的社会化介入程度越来越高，但形状服饰装扮的粗俗化程度也越来越严峻,Cheung Tin Pan sulfur ginger contrasting environme。

其实， 50年代的时候，倒是发生过喀秋莎那样健康俏丽的优质偶像(虽然人家是苏联的)，惋惜很快就被粗拙乃至丑恶的形象所替代，中性化、无性化是女人独一的选择。

这个阶段，也是政治宣传画最旺盛蓬勃的阶段，鼓吹画上的女孩子个个都是邢燕子，满脸红光，斗志高昂，脸上的表情要么就是对同志春天般的暖和和热忱，要么就是对敌人秋风扫落叶般的无情，还配合着拳头，像是随时筹备揍人。

实际上，并不能说这个时代就没有时尚，这几十年间的时兴货，就是革命和奋斗。

列宁装、人民装、中山装成为当时最时髦的三种服装,Calvin Klein Jeans，她们的确以为这很神气。

提高女性喜穿列宁装，剪短发、直发梳辫、不施脂粉，脚蹬布鞋及上胶的解放鞋。

到了“文革”期间，红卫兵装成为最革命的服装，是紧跟潮流的标记，标准配置为：旧军装、旧军帽、武装皮带、解放鞋、红袖章、军挎包，挎包盖上绣有鲜红的“为人民服务”字样。

爱美之心就像草籽一样，总是能在任何可能的处所发芽。

就算穿着统一的军装，年轻的姑娘也会想措施给毫无腰身的军服系上皮带，挺起她们自豪的胸脯；在军服上翻出一道整齐的白衣领，令人在一片灰绿中面前一亮；再把裤管缝上几针，凸起身材的线条……好在，这样的日子总算过去了。

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